當一部電影，沒有肯定的結局，想讓觀眾自己去思考，但相信很多人會不假思索。也許有人還會訐譙。
人們好像習慣了別人能給他們一個結局，不想費思量。
老婆和老媽同時落水，你會先救誰？這個無聊的千古難題，鄙人不忙先回，且聽聽古人會怎說怎做：
孟子：
從小死了老爸，老媽拉扯我不容易；為了讓我健康成長，搬了三次家，給我吃好的穿好的為得就是讓我有出息。老媽和老婆落水當然先救老媽了，萬惡淫為首，百善孝為先嘛！老婆死了我可以再找一個，老媽死了可不能再找一個，再找一個那就是後媽了。聽說後媽沒幾個好的——「世上只有媽媽好， 沒媽的孩子像根草。老媽，我來救你了」。
撲通一聲，孟子跳下了水。
周幽王：
老婆和老媽落水了當然得先救老婆了。想當年俺為了逗親愛的老婆褒姒一笑，連江山與自己的小命都可不要了，何況是老媽呢？再說這死老太婆在立太子的時候老是偏向俺弟弟，害得俺差點沒當成太子——「情深深雨蒙蒙，我對你的愛很深，褒姒MM我來救你了。」
周幽王撲通一聲，跳進了水裡。
劉備：
兄弟如手足，老婆如衣服，衣服破尚可補，手足斷安可續？只要俺二弟和三弟沒掉水裡就行了，其他人俺可不管他——「老婆，老媽。你們安心去吧！」
劉備一頭栽在河邊上嚎嚎大哭起來。
曹操：
寧叫我負天下人，休叫天下人負我。管它是老婆還是老媽了，只要不是我掉水裡就行了——「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。」
曹操哼著詩，提著劍慢慢的走遠了。
屈原：
這個世界太黑暗了，這個國家太腐敗了，活著也沒啥意思，不如都死了乾凈……滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。投身於河水中倒是一個挺好的歸宿——「現在的一片天，是骯臟的一片天，星星在文明的天空裡再也看不見……老婆，老媽，我和你們一起死……」
屈原一邊划龍舟，一邊吃著肉粽跳進了水裡。
莊子：
到底是我夢見我老媽和我老婆掉進水裡，還是她們夢見我落水？不管，不必……生又何歡，死又何哀？其始而本無生；非徒無生也，而本無形；非徒無形也。老媽和老婆死了就死好了，不過是從有形的元氣狀態回到了無形的元氣狀態，有啥好傷心的呢？救他們幹啥呢？ ——「人只知三閭之哀怨，而不知漆園之哀怨有甚於三閭也。蓋三閭之哀怨在一國，而漆園之哀在天下；三閭之哀怨在一時，而漆園之哀怨在萬世。」
莊子分開著雙腿像簸箕一樣坐著，手中拿著一個瓦缶，邊敲邊唱，看著老婆和老媽慢慢地淹沒在水中，滿臉快快樂樂的樣子。
和砷：
錢就是我的老婆，錢就是我的親媽。我說老婆和老媽呀，你們就不能穿差一點的衣服再掉進河裡嗎？可惜了你們身上的那些金釵手飾啊！——「有啥你別有病，沒啥你別沒錢。」
和呻一邊看著他老婆和老媽慢慢地沉下，去一邊搖頭嘆息著。「等等要找人去撈那些金釵手飾……」
王勃：
手心手背都是肉，老婆是自己最愛的人，老媽是自己最親的人，怎麼辦呢？不管它，先跳下去，看看離誰最近就先救誰吧。王勃撲通一聲跳了下去。
「不好，我忘了自己不會遊泳了。」王勃咕嚕嚕地喝了幾口水，也慢慢地沉了下去。一代才子王勃就是因為此事溺水而死的。
韓非子：
因為有利益引誘她們跳下水，准此，所以誰能給我較大的利益，我就先救誰。
「夫龍之為蟲也、柔可狎而騎也、然其喉下有逆鱗徑尺、若人有嬰之者、則必殺人。人主亦有逆鱗。説者能無嬰人主之逆鱗、則幾矣。」
慧能：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無二女，何處惹水池？
再來要聽聽其他國家的名人達士怎說與做：
亞理斯多德：
老婆和老媽都有跳下水的本性，不論你先救誰……最終被救的那一個還是會跳下去的——「所有的科學（推理）要不是實際性的，就是可想像的、理論性的。」
馬克思：
這是歷史辯證的必然後果。就讓老婆和老媽在水中鬥爭……誰贏我救誰——「人類社會是在控制生產資料的統治階級與提供勞動生產的勞動階級間不斷的階級鬥爭中發展而成。」
馬基維利：
不管老婆和老媽掉到水裡的動機是什麼，重要的是她們達到了目的，目的能夠顯示手段的正確。
愛因斯坦：
老婆和老媽真的掉進水裡了嗎？我認為E=mc²。或A＝x＋y＋z A＝Success、X＝Work、Y＝Play、Z＝keeping your mouth shut （成功=努力工作＋用力玩樂＋少說廢話）。老婆和老媽只是要幫我證實我的公式……
德川家康：
何必問我要先救誰？我只要等人撈起她們就好了。就好比「本能寺之變」……
有個神話人物也不甘寂寞：
俺是從石頭縫裡蹦出來的，沒有老媽。所以不存在老媽落水的問題；俺是個和尚，沒有老婆。所以不存在老婆落水的問題。不存在老媽落水的問題，也不存在老婆落水的問題，就更不會存在老媽和老婆同時落水的問題。這麼白癡的問題也不知道是哪個豬頭想出來的，簡直比俺師弟豬八戒還蠢。
許多人也有感而發：
經驗主義者：
你親眼看見她們掉下水了嗎？如果你沒看到，你怎麼知道我老婆和老媽掉下水時我會先救哪一個？如果你親眼看見了，為什麼還要懷疑呢？
存在主義者：
老婆和老媽藉落水來證明她們的存在。
女性主義者：
為什麼只管問女人掉下水的事，難道男人就不是人？為什麼？怎麼沒有人問：「老爸和老公同時掉進水裡你會先救誰？」
黑人領袖一：
我有一個夢！我期盼有那麼一天的來臨，所有的男人能自由的刁煙看電視，
而沒有人盤問他們過老婆和老媽同時掉到水裡你會先救誰。
黑人領袖二：
老婆和老媽象徵黑人，水象徵高傲的白人，每一天都有水殘害著老婆和老媽，霸道的吞進去，我們要馬上阻止這種不正義的行為。
台北市的警察：
老婆和老媽不走人行道而去下水道游泳，依交通罰則要開單罰360元。
台北市攝影記者協會：
她們落水時拒絕記者的攝影，影響全民知的權力……我們要表示最沈重的遺憾！
「我拍照都來不及，哪有時間去救！」
在聽聽看看：
毛澤東：
掉到水裡不是請客吃飯，是不能溫良恭儉讓的。今天，全國的老婆和老媽，
站起來了——「嗯，沒錯，一起跳水去。」一起去遊，不，是游長江……
鄧小平：
不管是老婆還是老媽，會落水就是好女人！ 但我只游黃河，不，是遊車河……
江澤民：
老婆和老媽掉到水裡是我國內政問題，中國所有愛國的人民絕不允許外國勢力的干涉，把這個事件當作是一個笑話；在國際網際網路上流傳！這種帝國主義的勾當是絕對不會成功，絕對不會有好的下場！我們鄭重聲明不排除以武力來解決這個老婆、老媽落水問題的可能！
李登輝：
這個要先救誰啊，這個是，老婆和老媽啊，這個是沒有那麼嚴重的這事情啊
，不要太在意嘛！她們沒做慰安婦啊……這個是……我去日本靖國神社再想想……這個是……釣魚台是日本的，台灣人感謝日本統治……這個是……不小心漢奸做了總統……
陳水扁：
我相信，老婆和老媽有隨扈，不會落水……我相信，錢A不夠，也不會去水裡游泳，因為她們只會在鈔票中窒息……哈哈，阿扁相信：有夢最美，希望相衰……
宋省長：
老婆和老媽掉到水裡是體現全省走透透的精神。我跪在水中，希望大家再給我一次機會……
顏清標：
我已經擲筊請示媽祖決定我應該要先救誰。可惜，擲筊時間太久，救護車早來了……
龍應台：
掉到水裡是老婆和老媽考驗男人很重要的一部分。搞文化活動的人，隨便問男人該先救哪一個是很不禮貌的。我是那麼隨便的男人嗎？你說救誰我就救誰啊？
李敖：
這個簡直胡說八道！渾蛋！哈爾濱早結冰！她們一起吃挫冰才對！老媽我認得，但老婆是誰啊？小心我告你……但我說實話，我入獄的次數比上床過的女人還少……我屌啊……
根據我這個剪報的照片，掉到水裡的明明是我女兒，怎麼會是我老婆和我老媽！
我她媽的一定告死你……
許榮棋：
李敖是騙子！根據這本李敖寫的書的XX頁，他明明在X月X日說過：「老婆和老媽同時掉進水裡，我會先救我老婆！」不好意思，李敖的書我都不看，只是有次當救生圈丟出去救我老婆和我老媽！
呂秀蓮：
「老婆和老媽同時掉到水裡」是父權社會的產物……拍水，我只是個副總統，不必有太多發言……「北一女像我一樣漂亮的很多……」
陳定南：
這個問題不是調查局的職掌範圍。但我會歸咎責任……但我一定沒錯……
馬英九：
如果老婆和老媽不走河堤，失足跌入河水，那是她們自己的責任，不是政府的責任。但我老婆比較兇……連狗都比我還……會游泳。
如果自己心中沒有肯定的答案，那我會創造出其他的可能：
比如：先救我媽，因為我老婆很會游泳；何必我去救，我身旁沒其他人嗎？或我杞人憂天，早就養了一堆救生員隨身，可能有錢沒處花，你咬我啊！
他媽的，等等去學游泳……不然我老婆也要救兩個人，難為她了！
對了，也勸老媽去學游泳，就都不必讓人救；搞不好還可救人呢！
大醉我說：
靠山山倒，靠爸靠北，靠自己最好。
不會游泳，別牽拖LP太大……
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